Índice al final de la obra. -- Lenguaje libertario: p.9 -- Introducción: p.11. -- Notas de la autora: p.353 -- Notas periodísticas: p.357 -- Poemas y textos: p.360. -- Canciones: p.361. -- Libros: p.361. -- Notas académicas: p.365. -- Agradecimientos: p.367

Capítulo 1: Putita golosa. -- Capítulo 2: Menos visto, más chape. -- Capítulo 3: Chiruzas. -- Capítulo 4: El amor nuevo. -- Capítulo 5: Varón, decime qué se siente. -- Capítulo 6: ¿Por qué no pudimos cambiar el amor. -- Capítulo 7: Mojarse. -- Capítulo 8: Amas de casa. -- Capítulo 9: Match point. -- Capítulo 10: La mujer incompleta. -- Capítulo 11: La intimidad es política. -- Capítulo 12: La nueva liberación sexual. -- Capítulo 13: Chicas fiesteras. -- Capítulo 14: Machowood. -- Capítulo 15: Feminismo pop. -- Capítulo 16: La rebelión de las tontas. -- Capítulo 17: El aborto es legal en silencio. -- Capítulo 18: Poner el cuerpo. -- Capítulo 19: Gordofobia vade retro. -- Capítulo 20: El cuerpo del goce. -- Capítulo 21: Por un feminismo del goce. -- Capítulo 22: Manifiesto del deseo.

El deseo es el núcleo de la autonomía femenina. El deseo de no aguantar la violencia que no solo no cesa, que toma revancha contra el no de las mujeres o contra sus decisiones: irse con alguien, no irse, dejar a un novio, empezar a trabajar, salir a bailar, vestirse, desvestirse, invitar a salir o a tomar un helado de dulce de leche. Putita Golosa es un texto descarnado y sensible, en el borde del periodismo, la crónica, la poesía, el ensayo, el porno naif y el texto de género. La intimidad es política y, en tiempos en que el feminismo es uno de los mayores actores políticos de la Argentina, los costos sobre el cuerpo, la amorosidad, el erotismo se cobran en el punto G de algunas mujeres activas en las calles y destempladas entre sus sábanas. La violencia tiene una contracara. No igual ni comparable. El maltrato no es equivalente al destrato. Sin embargo, también se levanta como una forma de desaire y de disciplinamiento. Putita Golosa. Por un feminismo de goce intenta combatir el mandato de relajarse y gozar frente a la opresión para reivindicar la multiplicidad de goces posibles en una libertad que se escribe sin final a la vista ni visto que pueda frenar la marea feminista. [Tomado de la contracubierta]